如同前述，思考问题时，可以套用一种思考方式的原则，做为切入问题的头绪。本节延伸这种方法，试着将套用的原则增加到三种。

人类自称万物之灵，不过是人类自以为是的想法，事实上，人类无论在理智或精神的行为上，都充满了缺陷。因此，人类无法持续不断地集中思考同一个问题。若是没有任何凭藉，萦绕在脑海中的往往是不着边际或固定模式的想法。

虽然只要一种原则就足以作为思考的头绪，但是如果要去除这种缺陷，让问题更容易思考，则至少需要三种原则。

我暂时就以三种理论称之。

所谓理论，可将之想成是一个基本的蓝图，适合套用于许多情况。想要正确掌握事物时，利用预先准备好的理论，往往更能获得事半功倍的效果。

我设想的三种理论，除了前一节所举的动生反动，还要再加上惯性定律，以及攲器原理。若有这三种理论，基本上应该就能用来思考大部分领域的问题。

举例来说，选举或政治派系斗争这类问题，以动生反动理论思考，应该能够逐渐看清真相。发现了一个现象，就能预测到必定会伴随着反作用产生。

第二种理论是惯性定律，也就是牛顿的运动定律之一：“物体静止或保持等速直线运动时，除非受到外力影响，否则状态不变。”简单而言，具有一定质量的物体开始运动，不论具有的质量大小如何，都不会自动停止。

假设有某项庞大的开发计划实施，众多审议会及部会都参与其中。这项计划一旦启动，由于规模庞大，不可能停下来。

要中断这项计划，相对于计划具有的质量，必须多付出数倍的力量拦阻；若是没有相当的觉悟，是无法办到的。

ABC后的理论是攲器原理。所谓“攲器”，是一种利用竹筒制成的装置，将水一点一点地注入竹筒，水积到一定程度后，水的重量会让竹筒倾斜，让水流出。这个装置原本是用来驱赶鸟兽。

将这项原理套用在社会问题上，就能逐渐发现许多事情。关于景气问题、guoji情势、日中关系等等，这几年来都持续着几乎相同的状况及论调。每个议题看来状况都没有两样，其实就如同攲器的竹筒里积存的水一样，一直不断地在慢慢累积加重。

到了某个时间点，积水重到让竹筒失去平衡，整个局势就会翻盘。

泡沫经济的全盛时期，日本都沉醉在一路长红的好景中。之后，随着泡沫经济破灭，开始了“消逝的十年”。之所以会沦为这个下场，恐怕就是没有意识到竹筒里的积水吧。这就是攲器原理产生的效果，正可谓物极必反。

运用这项原理仔细观察社会，透过竹筒里的水量和累积的速度，就能慢慢看准时机，知道局势差不多要改变了。在泡沫经济的好景下，每家银行都沉醉其中，相信飙升的土地价值，全力投注在抵押借贷的竞赛。事实上，也有银行察觉到情况不对。

静冈银行就是其中之一。静冈银行由于行名的关系，往往被取笑成“静观银行”，但是静冈银行就是坚持不参加这种抵押借贷的竞赛。

结果就无庸再提，可以说静冈银行藉由攲器原理的理论，察觉到了竹筒中已积满水的状况吧。

我认为，无论看待任何问题，套用本节所提的“三种理论”仔细推敲，定能有条理地做出各种预测。@

摘 自 《变动时代的思考技术》先觉出版社 提供(http://www.dajiyuan.com)