他说:「凡是用法治维持起来的秩序,
说明你们的人没有素质、没有自觉… 一个字:贱!」
自称孔子七十三代直系孙的北京大学中文系教授孔庆东,
再爆恶言惹争议!他在时事评论节目里,以粗话辱骂香港人是狗、素质差,引起香港民众群情激愤。
有香港网友在「脸书」上发起「万人围堵中联办活动」,
要求孔庆东道歉,但他不以为然说,「香港为什么老虎屁股摸不得?」
事件起因于日前网路一则短片,在香港地铁车厢内,
一名男子责骂一名大陆女童不应在地铁进食,
引起女童母亲及女性友人不满进而对骂。男子随后按下紧急停车钮,
要求地铁人员把女童一行人赶下车并开单处罚,引起对方强烈不满。
孔庆东十九日在大陆「ABC视频」网路电视台《孔和尚有话说》节目,
指责香港男子讲广东话,让陆童及其家人听不懂;他表示,「中国人就有义务讲普通话,不讲普通话是王八蛋」。
对于视频里港男指正女童后,
女童母亲回应「我们不知道、现在不吃了」,
但现场仍有大批香港乘客加入围剿行列,孔庆东形容这是「群殴」。
除评论「港铁食麵」事件,孔庆东还提到香港的殖民历史说,
「香港人给英国殖民者当走狗当惯了,到现在都是狗,你们不是人」;
又称法治制度是英殖民的遗留物,斥责港人「贱」,
他说:「凡是用法治维持起来的秩序,说明你们的人没有素质、没有自觉…一个字:贱!」
谈到香港旅游,
孔庆东批评香港导游、售货员「没有人味」、「坑蒙拐骗,无所不用其极」,
又称香港现在靠大陆观光客维持生存,「不然早就饿死」。
港人对孔庆东的言论火冒三丈,
有香港网友在脸书上发起今日下午至中共zhongyang驻港联络办事处(中联办)举行「万人围堵」活动,要求孔庆东道歉,现已获得上万名网友支持。
对港人群情激愤,孔庆东仍嘴硬澄清说,
他并非说所有香港人都是狗,「只是部分」、「香港为什么老虎屁股摸不得?」
他奉劝那些「感觉稿人一等」的香港人应自我反省。
香港《明报》昨以头版大篇幅报导,并引述时事评论员分析说,
本事件反映大陆与香港的矛盾已经深化,显示两地的文化融合成效不彰,
分析还促请中共zhongyang及香港政府从政策层面介入,平息冲突。
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版主案:
这是一种"意识形态"的典型範例,
也许你现在看了之后感觉这教授"白烂"
但你有没有想过,为什么"直觉"就认为自己的判断正确呢?
又或者,当你做出直觉判断以后,为什么总能找尽理由说服自己"这是正确的判断"?
意识形态会受两种主因影响,
ABC种是"记者的观点",第二种是"文化经验"
我们常说媒体是思想的主流,
因为"媒体"所渲染出来的解释,透过大量传播,
就极容易让相信媒体的人下意识的跟记者"意识同步"
简单来说,同样是杀人事件,媒体的切入点不同,往往民众的观感就会截然不同。
而文化差异方面更为重要,
因为意识形态本身就是由主流思想引导的一种判断标準,
主流思想又往往因为"共同生活经验"而造成集体式的影响效应,
例如"港人是狗"这句话,在港澳地区被报导出来,八成的人一定"要求道歉"
但若换个地方,在大陆深圳或其他地方被报导,恐怕也有很多人会"发自内心同意"
其实台湾小小土地上,
也是受这样思维的影响。
例如南部人与天龙国人的议题,
每次只要一被炒作,就会创造出两股意识形态的对立。
就同一个主题、各自表述,双方支持者都有"ABC合理"的理由去支持自己的论点。
ABC有趣的就在这里,
那么"港人是狗"这句话,
到底有没有"正确、错误"的ABC答案呢?
我用以下这句话来做个诠释-
"看你处在哪个地方,在香港说这句话就是找死,在大陆说这句话就必获得许多粉丝"
然而现实面而言,
无论目的是"创造话题想红、炒作新闻、获得粉丝、製造对立分裂..." 结果而言,孔先生成功了。
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