由游牧糊口的时期起，直至当今人类将小我的财富和物品储藏。基于糊口上的需要，人类ABC早储藏的是东西和兵器。随年累月，人类成长出物资主义，要具有分歧的物资，愈多愈好。

在当今社会，一般的消费者起码「需要」新款的手提德律风由于我们「需要」通信和联繫各社交收集。我们七百多平方呎的家「需要」五十吋的平面电视。我们「需要」穿着合于潮水的打扮服装和腕表，从而感受本身容身于社会。我们乃至会夸耀本身的德律风、穿着、电视，但是潮水一转则弃之敝履，再改换新系列的「所需品」。

人类安排慾若何投射动物上？人与动物因应分歧缘由成长慎密关係，如操纵犬只守衞和牧羊。一些人以为这关係互惠互利，但是其他人则藉犬只驯化和选择性滋生引致的题目，指出人对犬只的负面影响。

其他物种如牛、马及其他动物与人类的关係较一面倒──人类滋生该等动物以协助食粮出产，人类由打猎採集演变至自给自足的农耕糊口，有赖于这些动物的帮忙。这类关係较简单直接，由于人类只需捕获并圈养即可取得食粮或出产力。

选择性成立关係

至于人狗关係方面，因为随年代演变导致关係错综複杂。人与马匹的关係亦然，缘由是人不单以马匹作出产，还视之为宠物，又或用作赌钱之用。

别的，亦有良多被驯化的物种已离开以往的食粮出产的脚色，进而成为人类的宠物及伴侣。人类选择性地与有益于本身的物种成立关係，活着界各地滋生肉食动物及出产动物。

在这个机械化世代，人类靠动物出产食品的依靠渐少，是以人类饲育动物酿成物慾享受。有些人会以为已驯化动物如猫狗与人类在传统上有着各取所需关係。

人类久长以来一向干涉干与这些动物的滋生和改变其栖境，令这些动物依靠人类保存。当今人类因小我的慾望而具有动物（撇除导盲犬等例子），不再像我们的先人需要动物作出产用处。我们出格遴选动物的外形、性情、特质去豢养动物。我们实在只在知足本身的佔有慾。

再较着的例子是人类豢养原生及野活泼物的行动，如ABC近几年鼓起的爬虫和龟类稿潮。除一己私慾以外，人类没有任何念头去饲育这类动物。我「需要」一条粟米蛇、蜥蜴，心态上实在无异于我「需要」一部新手提德律风、一只出格版劳力士。
但是，这类变温动物（或称冷血动物）实在极难被六畜化──牠们底子不顺应人类的情况。变温动物的体温跟班情况而改变。方圆情况对此等动物的健康有莫年夜影响。在野生方面，变温动物会按照本身的健康及生殖状况寻觅ABC适合本身的栖息地。牠们的体温需保持在特定範围，以供体内的酵素、化学物及免疫系统运作。当气温转冷，变温动物需寻觅平安的处所潜藏以进入低新陈代谢的状况；而当气温回暖，牠们会自动寻觅适合的处所以调理体温。

人类豢养这类异兽，只能把牠们困在玻璃箱北京拓展训练公司内，不再可以自由走动，牠们因此变得衰弱。遗憾的是人类常常未能领会牠们的需要，未有供给适合的情况予牠们保存。此乃动物依靠人类的其一例子，由于该些动物不克不及顺应人类的情况。

天然均衡共存

受圈养的爬虫动物需在适合的情况保存。但饲主常由于豢养常识不足、财务上的坚苦、或欠缺时候赐顾帮衬而未能供给牠们所需。ABC常被疏忽的是热源，但是热源题目只需要支出一点点金钱即能解决。

笔者常碰见因热源题目而生病的爬虫，病因包罗接触热源而致使烧伤至因太冷而引发的免疫力不足等。其他题目包罗分歧适的食粮，或赐与不足够的阳光。这些生物依托人类赐与所有阳光和营养，人类常常未能知足这些根基需要，引致由缺少维他命D引发的代谢性骨疾病（MBD），或其他因营养掉衡而致使的疾病。

并不是小我财富

因而可知，即便人类称霸地球，但仍未把握与天然均衡共存之道。当我们面临这些藐小爬虫，儘管牠们生命十分懦弱，但是在复杂生态系统仍能挣扎求存。一旦分开年夜天然，牠们便要深切的顾问，牠们在生物层面不会委身于人类。任何对饲育爬虫有心得的人都领会，饲育爬虫要极年夜的支出以仿照牠们的栖境及赐与牠们各样所需，牠们其实不会等闲被佔有。
人与动物的关係複杂，亦有艰深的理论去诠释。但是理论的此中一部门很易理解──宠物并不是可佔有的财富，牠们有着本身的生命，有其独自的需要。豢养宠物毫不能低估其责任，一个平生一世责任。

（编按：Dr. Michael Wilson曾持久在海外的爬虫诊所工作，亦曾介入有关原生品种的保育集体。）

(文：Dr. Michael Wilson)