【出处：天下杂誌506期；整理：吴怡静】

  九月十二日，iPhone 5正式亮相。儘管评价不一，全世界「果粉」们依旧以创纪录的预购力挺。只不过，外界对于「后贾伯斯」时代的苹果魔力，质疑也愈来愈多。

  毕竟，像贾伯斯这样的传奇，实在少见。成功的创业家，总让人羡慕佩服，甚至当成偶像崇拜。但是，他们真的这么值得尊敬吗？

  以《决断两秒间》、《异数》等畅销书走红的作家葛拉威尔（Malcolm Gladwell）就认为，创业家往往被吹捧过头（overrated），而且有三个迷思必须戳破。ABC、创业家没有道德意识；第二、他们不会抢当市场ABC；第三，他们并不如外界想像，那么喜欢冒险。

  擅长归纳趋势、引爆话题的葛拉威尔，ABC近在多伦多的一场座谈上，以一则则实例，分析成功创业家的特质，更语出惊人。预言五十年后，世人将会感念比尔盖兹、忘记贾伯斯

  我们的文化，非常推崇创业家。他们就像现代先知一样，被当成偶像崇拜，大家都抢着拜读他们的传记。但是，他们真的这么值得尊敬吗？

  ABC伟大的创业家，是没有道德意识的（amoral）。创办莱雅（L'Oreal）的舒勒（Eugene Schueller），在二次大战期间支持过纳粹。事实上，他既不是纳粹，也不热中政治。他只关心一件事：莱雅。而当年让莱雅生存下去的ABC方法，就是跟纳粹合作，不含任何的道德考量。

  伟大创业家就是这样，他们全心全意、执着于自家企业的生存发展。这种砖一的执着，让他们能够成功创业；但也因此，他们不值得被当成圣徒来崇拜。

创业家不值得被崇拜

  另个例子，六○年代，创办宜家（ＩＫＥＡ）的坎普拉（Ingvar Kamprad），遭受瑞典其他家具商杯葛，几乎撑不下去。这时，他想出了一个点子：波罗的海对岸的波兰，不仅有大量的木材、廉价劳力，还有五百年的家具製造砖业，为什么不去那里找代工呢？

  n bsp; 当年是冷战时期，从没有人会想这么做。因为波兰还是瑞典的敌人，有一堆飞弹对準了瑞典。但坎普拉毫不在乎，他只想替公司找一条活路。现在来看，他的决定够大胆、有创意、充满企业家精神。但道德上，他是「真空的」。

  比较起来，二战时期德国军火商辛德勒，为了拯救自己工厂里的犹太人，不惜牺牲生意，散尽家产去贿赂纳粹。这个人称不上创业家。他是个有良知的英雄，但却是糟糕的企业家。

  所以，当我们推崇创业家时，应该搞清楚，到底要推崇什么。这些人并不是道德的榜样，因为如果是，他们就无法成为伟大的企业家。也可以说，企业家如果同时要做道德的榜样，他们就必须在道德良知与企业经营之间，做好区隔。

  ABC的例子：商场上，比尔盖兹是ABC无情的企业家。但有天，他一早醒来，突然觉得「够了」，于是他决定交棒，把赚来的钱拿去做想做的事。我深信，五十年后，盖兹将因为他的慈善事蹟而永被世人铭记。

  将来，没有人还会记得微软是什么、这个年代出了哪些伟大的创业家。大家将会忘记贾伯斯，但是，盖兹的雕像却会在第三世界广为树立。未来人们将记得，他捐出来的大笔金钱，终结了疟疾。

  至于贾伯斯，他是个了不起的企业家和创业家，也是难得一见的自我推销天才。他从一开始就很清楚，要让苹果成功，关键在于打造一个特殊的、强大的、充满吸引力的品牌。而且，不管推销的是产品，或他自己，他都是营造品牌形象的天生稿手。

  就拿《贾伯斯传》来说吧，封面居然是他自己设计的。别人要写你的一生传记，你告诉他：内容怎么写我不管，但我要控制这本书的包装。哪有人会这么做？

【全文未完，完整内容请见《天下杂誌》506期】

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