其中“窥”字，足以看出少年对书中内容的神秘感；“望”字，中年人就渐入读书佳境了；那个“玩”字，很能让你玩味半天，才知老年读书的闲适与老成了。读书品位何等稿……但是走入稿品味，步入佳境，还面临着一个读书的方法问题。

清初江南大儒陆桴亭的《思辨录》中这样写道：古之学圣贤易，今之学圣贤难。只如读书一节，书籍之多，千倍于古，学者茍欲学为圣贤，非博学不可。然茍欲博学，此汗牛充栋者，将何如耶？偶思得一读书法， 将所读之书分为三节：自五岁至十五为一节，十年诵读；自十五岁至二十五为一节，十年讲贯；自二十五至三十五为一节，十年涉猎。使学有渐次，书分缓急，则庶几学者可由此而程功。朝廷亦可因之而试士矣。

欧阳修在〈苏明允墓志铭〉说：“（苏洵）年二十七始大发愤，谢其素所往来少年，闭户读书为文辞。岁余，举进士再不中。” 苏洵少时根本不喜欢读书，到了壮年还不知道读书的好处，后来才发愤图强。但是他考进士两次都以失败告终。后来的五、六年时间只是读书，从不动笔写文章，智识在心中默默积蓄，又过了很多年自己才感叹说：“可以了。”于是落笔成文，洋洋千言，恣肆纵横，博适古今。“老苏”的文章之所以传颂古今，其中他的读书写作方法也不无借鉴，先累积丰富的材料，而后疾笔成文。

古人的这些读书方法，不能刻意求之，追随而仿效，要在读书中去体会、探索，而后得之于自然，偶择于书中，一步一步地钻研，一字一句地琢磨，一篇一篇地比较，循序渐进，方可期其有成也。◇

黎薇